Guru : SAYA BANGGA KERANA SAYA SEORANG GURU

SEDIKIT KENANGAN DAN PERKONGSIAN DARI SEORANG GURU

Sahabat-sahabat Tahun 1 / 2012 – Shasha cuti masa ni..
“Bib bib (2x).” bunyi nada mesej telefon bimbit saya sewaktu saya dalam perjalanan pulang dari pasaraya membeli hadiah buat guru-guru anak-anak. ( dah jadi rutin, setiap tahun mereka nakkan sesuatu untuk guru mereka, sempena Hari Guru.
“Jasa dan pengorbanan tiada tandingan, moga perjuangan kekal berpanjangan, terima kasih atas ilmu yang dicurahkan.. yang menjadikan saya seperti hari ini ~SELAMAT HARI GURU untuk cikgu yang paling disayangi dan masih kekal dalam ingatan : ~xxxxxxxx.”
Mesej ini saya terima sempena  Hari Guru – 2012 ( setiap tahun akan terima mesej dari bekas murid saya yang sekarang sudah berkahwin dan ada 2 anak )
Apa-apa pun,  mesej yang berharga ini sudah cukup menghiburkan dan menyejukkan hati insan yang bernama ‘guru’, tidak kira pelajar-pelajarnya benak ke atau cerdas ke..ia sudah memadai.
Saya Bangga Menjadi Seorang Guru : itulah kata-kata semangat yang sering saya ulang-ulang supaya azam, semangat dan kecekalan saya tidak patah dek dugaan, caci hina dan maki nista dari orang sekeliling.
Terdetik juga di benak kepala, kalau ‘lecturer’ sudah tentu tidak dapat ucapan sebegini kerana ‘sentuhan’ mereka berbeza. ( buktinya, saya sangat jarang sekali teringat hendak menghantar mesej ‘Hari Guru’ buat lecturer2 saya sebab mereka dipanggil ‘puan’ dan ‘tuan’ dan bukannya cikgu….
Dilema Guru
Semasa saya menulis catatan ini, saya sedang  menyelak majalah Dewan Masyarakat edisi Mei 2007 ( itupun sebab tugasan membuat analisis cerpen untuk assignment, kalu tidak, dah lama tak sentuh DM ni ) yang berkisar pahit maung kerjaya seorang guru. Edisi ini sarat dengan kisah dan teladan yang boleh diambil.
Ya! guru adalah ‘pemula’ kepada si ‘bodoh’ menjadi ‘pintar’ dan guru juga berperanan sebagai seorang ‘ayah’ dan ‘ibu’ kepada pelajar yang kehilangan kasih sayang.
Guru adalah segala-galanya.
Besarnya pengorbanan guru bila berada di pedalaman terutamanya di Sarawak dan Sabah, ada yang terpaksa meredah belukar dan denai dengan berjalan kaki selama 8 jam untuk sampai ke sekolah.
Ada juga kisah yang terpaksa ke sekolah menaiki bot yang jaraknya sejauh 350km, semata-mata untuk mendidik anak-anak di luar bandar untuk boleh sekurang-kurangnya menguasai 3M (membaca, menulis dan mengira) agar ‘celik’ dan tidak mudah ditipu kelak. Pelajar-pelajar di sana cukup tekun untuk belajar walau sukar untuk memperolehinya.
Subhanallah.
Lain pula kisahnya di sekolah-sekolah bandar. Guru agak mudah menggunakan kemudahan-kemudahan yang ada tetapi pelajarnya pula tidak agak ‘sukar’ menerimanya (bukan semua).
Ada juga guru yang dianggap ‘musuh’ sehingga ke mahkamah untuk menyelesaikan kes. Aduh!
Mengeluh juga jika mengenangkan kes-kes seperti ini berlaku kepada guru dan pelajar kini.
Dulu Kala
Jika seorang pelajar gagal menghafal atau menurut arahan yang diberikan guru, dendaan dirotan, dipiat telinga, dicubit diperut adalah menjadi perkara biasa. Bahkan ada yang diterajang keluar kelas.
Jika pelajar berkenaan mengadu kepada ibubapa, bukan mereka mendapat pembelaan, bahkan ‘ditambah’ sebagai balasan kerana engkar dengan arahan.
Itulah asam garam kehidupan seorang pelajar berhadapan dengan pengetahuan (guru).
Kini
Piat, cubit, rotan di tangan bahkan hanya dengan amaran sahaja pun, kemungkinan akan dibawa kes ke mahkamah.
Serba tidak kena dengan peranan guru di sekolah, istlah mengajar dan mendidik menjadi persoalan.
Ada yang kata, guru hanya perlu mengajar sahaja, mendidik berikan kepada teman (ibubapa).
Ada pula yang membuat hujahan , gurulah cerminan kepada jatidiri pelajar berkenaan. Bermaksud mengajar dan mendidik pelajar menjadi insan budiman.
Salah tanggapan tentang ‘career’ seorang guru juga dipersoalkan. Ada guru yang hanya ‘cari makan’ bukan hendak memberi pendidikan. Ada juga guru yang mengambil peluang, di sekolah ‘bagi sikit-sikit’..yang ‘lebih’ tu dibuat ‘kelas tambahan.’ Aduh! pening-pening, serba tak kena cerita guru zaman kini.
Saya Mendidik Kerana Saya Juga Ada Anak-anak Yang Perlu Saya Didik

Saya Juga Ada Tanggungjawab Mendidik Anak Bangsa




Mutiara hikmah
“Jika engkau mengetahui kesalahan atau kebimbangan gurumu, janganlah jadikan itu alasan untuk meremehkannya, kerana itulah yang akan menjadi sebab engkau tidak akan memperoleh ilmu, dan siapakah orangnya yang tidak pernah salah?”

“Hati-hati, jangan sampai membuat gusar guru anda, hindari perang urat saraf dengannya, dalam erti lain jangan menguji kemampuan ilmiah mahupun ketabahan guru anda. Dan, kalau engkau ingin berpindah belajar kepada guru lain, maka mintalah izin kepadanya, kerana sikap ini lebih menunjukkan bahawa engkau menghormatinya, serta lebih  membuatnya mencintai dan menyayangimu.”

Saat manis dan Bernilai - Saat sihat dan Cergas

Kini : akur dengan ketentuan Allah.. diuji dengan sakit... Apapun aku redha dengan ujianMu Ya Allah... Semoga Kau masih mengizinkan kesembuhan..

SAKA DAN MANUSIA

SAKA dikaitkan dengan mewarisi jin yang membolehkan makhluk halus itu menjadikan pewarisnya dengan pelbagai kuasa ghaib seperti memiliki kecantikan, kekuatan luar biasa atau menjadi individu berpengaruh.
Hukum mewarisi dan menggunakan saka adalah haram di sisi Islam. Biasanya saka diwariskan kepada anak atau cucu kepada pemilik saka.
Saka adalah ilmu keturunan yang dipusakai ada hubung kaitnya dengan jin, sama ada dibela, dibuat sahabat secara sedar atau tidak oleh pemiliknya.
Gejala saka amat berbahaya dan mampu merosakkan kehidupan seseorang. Maka, penting kita menyiasat diri dan keluarga daripada mewarisi saka.
Masyarakat Melayu memahami saka sebagai ilmu yang dipusakai daripada waris teratas kepada waris di bawahnya. Contohnya daripada ibu atau bapa kepada anak, daripada datuk atau nenek kepada salah seorang daripada cucunya, atau seseorang dalam lingkungan keluarga.
Kesan jangka panjang jika seorang yang mewarisi saka ialah mampu menjadikan seseorang itu mendapat sakit sehingga koma atau lumpuh.
Umumnya, kebanyakan orang yang memiliki saka berkebolehan merawat orang yang sakit disebabkan jin dan syaitan. Cara rawatannya dengan menurun menggunakan mantera atau jampi.
Bacaan dan amalan yang dilakukan itu amat meragukan serta sukar difahami. Ia bertentangan dengan syariat kerana mempunyai unsur syirik yang boleh merosakkan akidah.
Jika seseorang itu menyatakan hasratnya pada waris tertentu, seperti anaknya yang dia adalah orang yang paling sesuai atau ‘layak’ mewarisinya.
Penurunan ilmu saka boleh berlaku secara tidak langsung apabila waris menerima barang tertentu peninggalan si mati seperti barangan kemas, keris, lembing atau tombak.
Syaitan akan sentiasa memastikan setiap manusia atau orang yang mewarisinya sesat ketika sampai ajal mereka. Pada mulanya memang saka kelihatan seperti memberi pelbagai kelebihan kepada tuannya seperti melindungi diri, keluarga dan harta benda tetapi itu semua hanya tipu helah untuk menyesatkan manusia.
Pelbagai kesan buruk dan masalah akan timbul dalam jangka masa panjang di mana kemuncaknya menyebabkan manusia itu berdosa besar kerana mensyirikkan Allah SWT.
Antara kesan buruk memelihara saka ialah pemiliknya menghadapi seksaan yang amat perit ketika menghadapi saat kematian kerana roh mereka sukar untuk keluar daripada jasad menyebabkan mereka terseksa ketika menemui ajal.
Situasi lebih dahsyat berlaku apabila pemilik saka sudah meninggal dunia tetapi saka yang dimilikinya masih enggan meninggalkan tuannya.
Gangguan saka juga menyebabkan seseorang dilanda penyakit misteri. Justeru ahli keluarga atau sesiapa saja dilarang menerima warisan saka daripada pemilik asal.
Bagi mereka yang sudah menerima, berusahalah untuk memutuskan hubungan dengan makhluk terbabit dengan mendapatkan khidmat pengamal perubatan Islam yang menggunakan al-Quran dan sunnah sebagai kaedah rawatan.
Pengamal Perubatan, Pusat Rawatan Islam Sinar Zamdurrani, Sharhan Shafie, berkata saka adalah perjanjian yang dibuat antara nenek moyang dengan jin laknatullah untuk mendapat kehebatan, kekuatan, kecantikan, perlindungan tertentu melalui perjanjian tertentu dalam tempoh yang ditentukan (tujuh keturunan).
“Saka berada dalam tubuh badan manusia sejak sekian lama hingga menjadi sebati dengan manusia. Ia berlaku sama ada seorang itu mengetahuinya ataupun tidak.
“Jin berkenaan ditinggalkan nenek moyang pembawa saka apabila mereka meninggal dunia. Ketika hidupnya, mereka berkawan atau membela jin berkenaan yang dikenali dengan pelbagai nama dalam masyarakat kita seperti polong, pelesit, toyol dan sebagainya,” katanya.
Beliau berkata terdapat kronologi bagaimana jin saka berpindah selepas kematian tuan punya saka berkenaan.
“Selepas nenek moyang yang membela jin terbabit meninggal dunia, jasadnya mati selepas roh keluar dari badannya. Namun Begitu, jin yang berdamping dengan nenek moyang itu tidak mati kerana umur jin bukan seperti manusia.
“Apabila jasad perumah saka dikebumikan, jin akan bebas seperti keadaan layang-layang yang terputus talinya. Maka ia akan berkeliaran di atas muka bumi ini untuk mencari pewaris baru,” katanya.
Sharhan berkata kebiasaannya jin berpindah kepada anak cucu yang mengamalkan jampi tertentu yang diambil daripada si mati.
“Saka turut berpindah kepada waris seperti anak atau cucu yang menyimpan barang peninggalan si mati. Mereka berpotensi besar mewarisi saka disebabkan pernah tinggal serumah bersama si mati.

Petanda Seseorang Mempunyai Saka

Petanda Seseorang Mempunyai Saka

Gejala waktu tidur

• Susah tidur malam.
• Sering terjaga pada waktu malam dalam keadaan cemas dan takut.
• Mimpi buruk yang dikenali sebagai kabus seperti mimpi melihat sesuatu yang mengancamnya kemudian menjerit meminta pertolongan tetapi tiada siapa mendengarnya.
• Mimpi perkara menakutkan dan menyeramkan.
• Mimpi melihat binatang seperti kucing, anjing, unta, ular, serigala, tikus.
• Bunyi gigi berlaga ketika tidur.
• Ketawa, menangis dan menjerit-jerit ketika tidur.
• Berdiri dan berjalan ketika tidur.
• Mimpi jatuh dari tempat tinggi.
• Mimpi berada di kawasan kotor atau di tanah perkuburan.
• Mimpi melihat budak kecil.
• Mimpi melihat salib atau gereja.
• Merintih dan menangis ketika tidur.

Gejala waktu jaga

• Selalu pening kepala.
• Lalai mengingati Allah SWT
• Sering lesu dan malas.
• Rasa sakit di salah satu anggota badan.
• Sakit di belakang terutamanya tulang belakang.
• Lenguh sendi-sendi utama.
• Mempunyai ketumbuhan yang sukar diubati.
• Mudah panik apabila berhadapan dengan sesuatu ujian.
• Jiwa sentiasa lemah dan tiada motivasi untuk meneruskan hidup.
• Mudah marah dan panas baran.
• Emosional dan terlalu sensitif.
• Terasa seperti terdapat sesuatu di bawah tapak kaki seperti terpijak batu atau telur.
• Sentiasa mengantuk terutamanya dalam majlis ilmu.

“Selain itu, golongan yang menjadi sasaran kepada saka adalah anak cucu yang cetek pengetahuan agamanya, sentiasa melakukan maksiat, meninggalkan ibadat seperti solat, mereka yang lemah fizikalnya serta memang terlalu menginginkan sangat kehebatan serta kelebihan nenek moyang mereka,” katanya.
Beliau berkata memang terdapat pertalian erat antara jin dan saka kerana jin yang diwariskan itu umpama harta peninggalan.
“Terdapat hadis daripada Abu Tha’labah berkata. Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Jin itu mempunyai tiga jenis iaitu jenis yang mempunyai sayap dan berterbangan di udara, jenis yang berbentuk ular dan anjing dan jenis yang berpindah randah.
“Jenis jin ketiga itu dikelaskan jenis jin yang menjadi saka kerana mampu berpindah dari satu keturunan ke satu keturunan di bawahnya,” katanya.
Sharhan berkata mereka yang memiliki saka juga mempunyai kebolehan mengubati penyakit yang disebabkan oleh jin dan syaitan tetapi mereka menggunakan dengan cara meragukan.
“Kebanyakan mereka berubat dengan kaedah menurun. Pembawa saka mampu mengubat tetapi dengan menggunakan jampi yang mempunyai unsur syirik.
“Malah jampi yang digunakan langsung tidak difahami maknanya,” katanya.
Beliau berkata terdapat amalan yang mampu menghalang seseorang itu menjadi mangsa saka dengan berkat keizinan Allah SWT.
“Segala bentuk gangguan jin dapat dielakkan dengan syarat kita percaya dan benar-benar yakin Allah yang menyembuhkan.
“Antaranya boleh mengamalkan zikir, membaca surah Mulk sebelum tidur, berwuduk sebelum tidur atau ketika mengadakan hubungan kelamin dengan isteri, jadikan amalan membaca surah Yaasin setiap Subuh, membaca Basmalah sebagai wirid setiap kali melakukan pekerjaan dan perdengarkan bacaan ayat ruqyah di dalam rumah,” katanya.

Zikir HasbiAllah

Jom Try

Osteoarthritis lebih mudah dikenali sebagai sakit sendi. Ia merupakan sejenis penyakit sendi yang mempunyai ciri keradangan. Sendi pula ialah bahagian badan di mana dua tulang berlainan bertemu.

Ia berlaku apabila tulang rawan yang membentuk permukaan sendi menjadi haus. Ini akan menyebabkan sendi menjadi bengkak, sakit dan kebas dan menjadi punca kepada kemerosotan sendi tulang yang progresif (penyakit degeneratif sendi).
Keradangan berlaku kerana darah (tidak cukup khasiat) yang dibekalkan kurang meskipun seseorang itu sihat. Ini kerana, tubuh badan tidak boleh menghasilkan zat makanan yang mencukupi bagi menyelaras dan memastikan kadar pemulihan dan pembaharuan yang diperlukan.
Sendi yang selalunya berlaku keradangan adalah lutut. Hal ini demikian kerana, lutut adalah sendi yang menampung berat badan kita dan sentiasa digunakan sepanjang hidup kita.
Berikut adalah tanda-tanda penyakit Osteoarthritis:

1. Sakit pada sendi yang terlibat.
2. Kesukaran untuk membengkokkan atau meluruskan sendi akan berlaku.
3. Sesetengahnya akan mengalami kebengkakan.
4. Adanya pembesaran tulang sendi.

Golongan yang berisiko tinggi untuk mendapat penyakit Osteoartritis:

1. Golongan tuadan sudah berumur
2. Golongan obesiti
3. Sukan yang menyebabkan impak yang berulang dan memerlukan pergerakan pantas seperti bola sepak
4. Mengangkat barang-barang yang berat.
5. Lemah otot paha (quadriceps)
6. Abnormal tibial rotation

Rawatan perubatan:
Rawatan yang biasa diberikan untuk mengurangkan kesakitan termasuklah non- streoidanti- inflammatory drug (NSAID). Pesakit juga boleh diberikan rawatan glucosamine sulphate bagi mengurangkan kesakitan dan dipercayai boleh memperbaiki sendi-sendi yang terlibat. Malah, bagi pesakit yang tidak dapat menahan kesakitan , mereka boleh diberikan corticosterioid yang bertujuan mengurang proses keradangan dalam sendi.
Selain ubat penahan sakit yang dimakan, ada juga ubat sapu yang diperbuat daripada gel atau krim yang boleh digunakan untuk kelegaan tambahan. Ubat-ubatan ini selalunya tidak lagi berkesan untuk peringkat osteoartritis yang teruk. Ubat-ubat baru seperti glucosamine, chondroitin dan diacerin adalah termasuk dalam kategori ubat-ubat tambahan dan sokongan yang boleh di ambil bersama dengan analgesia.
Ketiga-tiganya bertindak dan mempunyai fungsi yang berlainan.
Glucosamine bertindak dengan mengembalikan cecair sendi dan membantu melicinkan pergerakan sendi. Secara tidak langsung, ia juga mengurangkan sakit sendi kerana geseran.
Chondroitin boleh menahan kerosakan lanjut rawan jika diambil pada peringkat awal osteoartritis
Diacerin pula bertujuan untuk mengurangkan radang di sekitar sendi di samping boleh menolong mengurangkan sakit akibat osteoarthritis.
Ubat jenis suntikan intra-artikular seperti asid hylarunik juga boleh digunakan untuk menambah cecair pada sendi yang bermasalah. Suntikan ke dalam sendi ini boleh memberikan kesan yang cepat dengan mengurangkan sakit dan mengurangkan bunyi geseran (crepitus) akibat dari osteoarthritis.
Pesakit perlu mendapat sekurang-kurangnya tiga suntikan setiap minggu untuk satu rawatan penuh bagi satu-satu sendi. Walaubagaimanapun, kini terdapat produk asid hylarunik yang hanya perlu disuntik sekali sahaja bagi memberikan kesan hampir sama.
Rawatan fisioterapi yang boleh diberikan:
 1. Untuk mengawal kesakitan

• Terapi senaman (Bennell et al, 2005)
• TENS (Low&Reed, 2003)

2. Untuk mengurangkan kebengkakan jika ada.untuk mengurangkan kebengkakan jika ada.

• Gunakan ais selama 15 minit

3. Untuk mengekalkan pergerakan sendi ( increase joint range of motion )

• Lakukan senaman aktif dan pasif ( bengkok dan luruskan kaki )

4. Untuk meningkatkan kefleksibelan

• senaman regangan ( stretching exercise )

contoh: stretching for hamstring
5. Untuk mengekalkan kekuatan

• Isometric exercise : static quadriceps, static glutues, inner range quads, straight leg raise.

(penerangan lanjut mengenai exercise ini, link ke http://rinialik.blogspot.com/2010/05/oa-apa-tu.html)

• Isotonic exercise : knee bend, knee bend with sandbag.

(tahan 5  saat, rehat dan ulang 5 kali. kemudian, progres.)

•  Aerobic exercise : brisk walking, swimming, etc

(20 minit/hari, 3kali/minggu)

• Proprioceptive Exercise : 1/4 squats, heel raises                

Sakit BAru - dikesan 19/3/2013

OSTEOARTRITIS Apa itu Osteoartritis (OA)? Osteoarthritis adalah suatu penyakit yang mempengaruhi bahagian-bahagian sendi badan. Ia boleh menyerang semua sendi dalam badan, tetapi lazimnya melibatkan tangan dan bahagian sendi yang perlu menyokong tekanan fizikal (weight-bearing joints) seperti pinggul, lutut, kaki dan tulang belakang. Ia berlaku dipuncakan oleh kerosakan tulang rawan, tisu yang menutup ujung tulang di dalam sendi.

Osteoartritis paling kerap berlaku pada tangan (di penghujung jari dan ibu jari), tulang belakang (leher dan bahagian belakang bawah), lutut, dan pinggul. Tulang rawan adalah bahan kenyal keras yang menutup dan melindungi bahagian hujung tulang. Dalam tulang rawan sendi yang sihat, tulang rawan boleh berfungsi sebagai bantalan dan peredam kejut apabila beban dikenakan ke atas sendi (tekanan fizikal). Permukaan licin tulang rawan membolehkan tulang bergerak dengan licin. Apabila Osteoartritis terbentuk dari sendi bermasalah secara beransur-ansur, tulang rawan semakin mengakis akibat geseran dan tulang bahagian bawah akan menebal. Adakah Osteoartritis (OA) adalah penyakit lazim? Osteoartritis biasanya mempengaruhi satu daripada lapan orang dan terjadi di kalangan lingkungan umur 18 - 79 tahun. Menurut Yayasan Artritis, kira-kira 16 juta orang Amerika menghidapi Osteoartritis, risiko wanita lebih tinggi daripada lelaki sebanyak 3 kali ganda. Kajian COPCORD di Malaysia menunjukkan bahawa sebanyak 9.3% orang Malaysia mengalami masalah lutut di mana peratusan melonjak dan meningkat sebanyak 23% dalam 55 tahun dan 39% bagi warga yang berumur lebih daripada 65 tahun. Pada umur berapa akan menghidapi Osteoartritis (OA)? Osteoartritis paling meluas di kalangan umur 60-65 tahun dan ini adalah dianggap perkara biasa seperti keguguran rambut atau ketumbuhan uban rambut. Tetapi jika ia berlaku pada golongan umur antara 40 tahun lewat atau 50 tahun awal, ia adalah dianggap berpunca daripada gaya hidup yang tidak sihat.

Apakah penyebab Osteoarthritis (OA)? Osteoartritis primer selalu dikaitkan dengan faktor penuaan. Penuaan menyebabkan kandungan air tulang rawan meningkat dan komposisi protein pembuat tulang rawan merosot. Penggunaan sendi sejak bertahun-tahun menjengkelkan dan mencetuskan keradangan tulang rawan, menyebabkan sendi sakit dan bengkak. Akhirnya, tulang rawan bermula merosot melalui perepihan (flaking) atau membentuk benjolan keras yang kecil. Untuk kes yang lebih serius, kusyen tulang rawan menghilang di antara tulang-tulang sendi. Kehilangan kusyen tulang rawan akan menggeserkan di antara tulang-tulang, mencetuskan rasa nyeri, ngilu serta kaku pada pesakit dan membataskan pergerakan sendi. Osteoartritis sekunder adalah berpunca dari penyakit atau keadaan, seperti kegemukan, kecederaan (taruma) atau pembedahan struktur-struktur sendi, sendi-sendi cacat sejak lahir (ketidaknormalan kongenital), gout, kencing manis dan ketidakseimbangan hormon. Kemendakan hablur di dalam tulang rawan boleh menyebabkan kemerosotan tulang rawan, dan Osteoartritis. Gangguan dalam baki hormon, disebabkan oleh kencing manis dan ketidakseimbangan hormon pertumbuhan, juga dikaitkan dengan kehausan tulang rawan awal dan Osteoartritis sekunder. Apa rawatan untuk Osteoartritis (OA)? Osteoartritis adalah masih dianggap sebagai satu penyakit yang tidak dapat diubati di dalam kandungan buku-buku teks perubatan. Rawatan-rawatan yang didapati termasuk: Mengurangkan kesakitan dengan pengambilan ubat-ubatan, herba-herba dan applikasi kepanasan atau kesejukan Pengukuran sokongan seperti kehilangan berat badan, pengistirehatan, nutrisi/ makanan tambahan Penggunaan alat bantuan pergerakan Bersenam secara berkala Rawatan pembedahan untuk Osteoartritis teruk yang mengalami kehilangan tulang rawan dengan ketara Ini termasuk: Arthroscopy – untuk melegakan kesakitan atau menetapkan sendi Osteotomi – untuk pembetulan kecacatan sendi Arthrodesis – untuk melumpuhkan sendi dengan menetapkan tulang-tulang Penggantian sendi – untuk kemerosotan sendi yang teruk Pembedahan untuk penyakit Osteoartritis lazimnya dianggap sebagai suatu pilihan rawatan melainkan pesakit adalah tidak bersesuaian untuk menjalani pembedahan. Bagaimanapun ia memerlukan beberapa bulan tempoh pemulihan selepas pembedahan dan gantian sendi tiruan hanya boleh bertahan selama 10 hingga 20 tahun apabila ia menjadi haus dan nipis maka pembedahan berulang akan diperlukan. Tanda-tanda Awal Osteoarthritis (OA) Gejala-gejala OA biasanya bertindak perlahan, melibatkan sekitar kawasan sendi-sendi dan berlainan antara pesakit-pesakit. Sesetengah pesakit akan dikalahkan oleh kemunculan simptom-simptom. Manakala ada pesakit pula kurang menonjolkan simptom walaupun kemerosotan sendi-sendi secara dramatik telah jelas dari hasil pemeriksaan sinaran X. Simptom-simptom: Kebanyakan orang mengalami kesakitan semasa dan selepas aktiviti Kekakuan: “gelling” selepas melakukan aktiviti, lazimnya lebih daripada 30 minit Hilang kemampuan bergerak: kesulitan untuk tugasan tertentu, kesakitan teruk apabila membuat pergerakan Merasa ketidakselamatan dan ketidakstabilan sendi Pengehadan berfungsi dan kecacatan

FORUM PERDANA

Tazkirah Ramadhan Ust Dzul